El tema de las herejías y de los cismas es un tema nuclear en la historia de la iglesia Cristiana que nos puede servir para mejor ilustrar el verdadero origen de la fe cristiana.
Al tratar de este tema primero debemos hacer dos consideraciones básicas que nos permitan comprender mejor el problema y situarlo mejor en su contexto :
1 ) Hay que distinguir entre "herejía" y "Cisma", ambos conceptos se definen en el canon 751 del código de derecho canónico de la Iglesia Católica Apostólica y Romana de 1983 ; simplificando un tanto podemos definir la herejía como “la negación pertinaz de uno o varios bautizados de una verdad de fe católica o la duda contumaz sobre la misma” en cambio el cisma supone” apartarse de la comunidad eclesial al negar autoridad al supremo pontífice al colegio cardenalicio a los obispos y a los ministros de la iglesia” .
2 ) Las herejías sobre todo las de la iglesia antigua surgen de la confluencia entre la tradición filosófica griega y la tradición judeo- cristiana , para ilustrar mejor este punto podemos ejemplificar asi: mientras que para el mundo griego el mundo es eterno , es decir no creado y esta regido por un logos universal, el cristianismo introduce la idea hebrea de la creación del mundo "ex nihilo" es decir de la nada , (esto es algo completamente inconcebible para un griego), frente al panteísmo del pensamiento griego nos encontramos en el cristianismo al creador al “Adonai”( Innombrable) que dicen los judíos, del que solo puede conocerse lo que no es ( teología negativa) frente al pensamiento griego que atribuye sobre todo en el pensamiento tardío ( estoicismo... aunque apuntado ya en Platón) a Dios unos atributos-.
Inicialmente el Cristianismo rechazó a la filosofía por enseñar doctrinas erróneas ( el famoso " credo quia absurdum est” de Tertuliano) pero posteriormente utilizó categorías filosóficas para demostrar racionalmente algunas de las verdades reveladas ( teología Natural) ejemplos tenemos en la inmortalidad del alma, existencia de Dios ,hipóstasis divina.etc............
Breve Reseña de algunas de las más importante herejías Cristianas:
1. El Adopcionismo
Esta herejía es un error primeramente aparecido en el Segundo Siglo. Aquellos que
sostenían el "Adopcionismo" negaban la preexistencia de Cristo y por tanto su deidad. El "Adopcionismo" enseña que Jesús fue probado por Dios y después de pasar esta prueba y después de ser bautizado, se le concedió poderes sobrenaturales y fue "adoptado" como Hijo de Dios. Esta doctrina errónea sostiene que como recompensa por sus logros y carácter perfecto, Jesús fue levantado de entre los muertos y fue "adoptado" como parte de la Trinidad.
Esta herejía surgió como un intento para explicar las dos naturalezas de Jesús. Sin embargo, la Escritura es clara cuando nos dice que Jesús era tanto hombre como Dios: "Mirad que nadie os lleve cautivos por medio de Filosofías y vanas sutilezas, conforme a la tradición de hombres, conforme a los principios elementales del mundo, y no conforme a Cristo. Porque en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad" (Col. 2:9).
El partidario principal de esta doctrina fue Theodotus de Bizancio. El Papa Víctor (A.D. 190-198) declaró este concepto "herético" por primera vez. Una reforma de esta herejía fue llevada a cabo por Elipandus, arzobispo de Toledo y Félix, obispo de Urgel en el Siglo VIII, pero el Papa Leo III lo declaró también herejía en el año 798.
2. Albigenses
Esta herejía surgió en la Edad Media en el pueblo de Albi, en el sur de Francia. Este error enseñaba que había dos dioses: el dios bueno, identificado como Jesús en el Nuevo Testamento y el dios de la oscuridad y el mal generalmente asociado con Satanás. Todo lo que era material era considerado "malo" incluyendo el cuerpo humano, el cual, de acuerdo a esta doctrina herética, había sido creado por Satanás. El alma fue creada por el dios bueno y ahora se encontraba aprisionada en el cuerpo malo y la salvación era posible solamente a través de vivir una vida santa y ha ejecución de buenas obras.
Esta doctrina enseñaba que si una persona había sido lo suficientemente espiritual, la salvación podría ser obtenida. Pero si la persona no había sido lo suficientemente buena, dicha persona reencarnaba como un animal o como otro ser humano. Los Albigenses negaban tajantemente la resurrección del cuerpo debido a que éste era "malo".
Los Albigenses enseñaban que Jesús era Dios pero que solamente dio la apariencia de ser hombre mientras estuvo en la tierra. También enseñaban que la Iglesia Católica de ese tiempo estaba corrompida por el poder y el dinero. El ascetismo y su humildad de los Albigenses eran contrastados con la afluencia del clero romano, lo que les ayudó a obtener muchos adeptos.
En el año 1208, Pedro de Castelnau, un oficial representante del Papa fue asesinado por un Albigenses. Debido a su crecimiento y a su aptitud amenazante contra la iglesia establecida, el Papa Inocente III ordenó que fueran exterminados. La persecución fue férrea y el movimiento cesó.
3. Apolinarianismo .
El Apolinarianismo fue enseñado por Apolinar, obispo de Laodicea en Siria alrededor del año 361. Él enseñó que el Logos de Dios, el cual se convirtió en la naturaleza divina de Cristo, sucedió en el alma humana racional de Jesús y que el cuerpo de Cristo fue una forma glorificada de naturaleza humana. En otras palabras, Apolinar sostenía que aunque Jesús fue un hombre, Él no tuvo una mente humana sino que su mente era totalmente divina. Además enseñó que las dos naturalezas de Cristo no podían coexistir en la misma persona. Su solución fue reducir la naturaleza humana de Cristo.
El Apolinarianismo fue condenado por el Concilio Vaticano Segundo en Constantinopla en 381. Esta herejía negaba la humanidad verdadera y total de Jesús, lo cual pone en riesgo el valor del sacrificio vicario de Jesús ya que Jesús es declarado ser menos hombre que Dios para el sacrificio. Él necesitaba ser Dios para ofrecer un sacrificio puro y santo de valor suficiente y también necesitaba ser totalmente hombre para morir por el resto de la raza humana.
La Biblia es clara cuando enseña la humanidad y deidad total de Jesucristo. Es a esta unión a la que se le llama la Unión Hipostática.
" En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios ... y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros…" (Juan 1:1,14).
"Mirad que nadie os lleve cautivos por medio de Filosofías y vanas sutilezas, conforme a la tradición de hombres, conforme a los principios elementales del mundo, y no conforme a Cristo. Porque en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad" (Col. 2:9).
4. Arrianismo
El Arrianismo se desarrolló alrededor de del año 320 después de Cristo en Alejandría, Egipto. Su nombre se debe a Ario, su principal defensor. Debido a sus doctrinas Ario fue enviado al exilio a Iliria en el año 325 después de que el Concilio Ecuménico de Nicea declarara sus enseñanzas como heréticas. De las herejías que nacieron en los primeros siglos de la historia de la Iglesia, el Arrianismo fue el que consiguió conquistar mayor cantidad de adeptos. Algunos dicen que casi destrona la doctrina sostenida como ortodoxa por la iglesia tradicional.
Ario enseñó que solamente Dios el Padre era eterno y que Él era demasiado puro e infinito para aparecer en la tierra. Por lo tanto, Dios produjo a Cristo, el Hijo, de la nada como el primero y mayor de todo lo creado. De acuerdo con esta herejía, el Hijo fue quien creó el Universo. Sin embargo, a la relación entre el Hijo y el Padre no era la misma en naturaleza. No ambos eran divinos. Pero Dios había decidido adoptar a su creación como a su Hijo. Pero que aunque el Hijo había sido una creación, debido a su gran posición de autoridad, él era digno de ser adorado y mirado como si fuera Dios mismo. Algunos Arianos hasta llegaban al punto de sostener que el Espíritu Santo había sido la primera y mayor creación del Hijo. Pero al sostener que Jesús había sido creado, y a la vez instar a su adoración, los Arianos pecaban de idólatras.
5. Docetismo
El Docetismo fue un error con muchas variaciones en lo referente a la naturaleza de Cristo. Generalmente enseñaba que Jesús, durante su ministerio, solamente parecía tener un cuerpo, pero que en realidad no estuvo encarnado, (Griego, "dokeo" = "parecer - dar la apariencia, aparentar"). Este error se produjo a partir de la filosofía dualista que veía la materia como inherentemente malvada, a la cual Dios no podía estar asociado, siendo un Dios perfecto, infinito, y que mucho menos podía sufrir. Por lo tanto, según esta herejía, al Dios no encarnarse, lo que se nos dice en Juan 1:1, 14, nos deja sin esperanza, ya que entonces Dios no pagó por los pecados de la humanidad en la Cruz y que mucho menos conquistó la muerte.
"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios ... y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros…" (Juan 1:1,14).
El principio básico de esta herejía es refutado contundentemente por la Palabra en 1 Juan 4:2-3. "En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne procede de Dios, y todo espíritu que no confiesa a Jesús no procede de Dios. Este es el Espíritu del anticristo, del cual habéis oído que había de venir y que ahora ya está en el mundo."
Además, 2 Juan 7 nos dice:
"Porque muchos engañadores han salido al mundo, quienes no confiesan que Jesucristo ha venido en la carne. Tal persona es el engañador y el anticristo." Esta herejía fue condenada por el Concilio de Calcedón en 451.
6. Donatismo
El Donatismo fue en error enseñado por Donato, obispo de Casae Nigrae. Él enseñó que la efectividad de los sacramentos dependía del carácter moral del ministro impartiéndolos. En otras palabras, si un ministro que se encontraba envuelto en un pecado serio bautizaba a una persona, el bautismo quedaba invalidado debido al estado de impureza moral de tal ministro.
El problema con este error bíblico es que ninguna persona es moralmente pura. La efectividad del bautismo, de la Santa Cena, etc. no cesa debido al estado moral del ministro que las imparta. Los sacramentos tienen la efectividad que tiene, debido a que representan realidades espirituales. Es Dios quien trabaja con y a través de ellos, y su efectividad no puede ser anulada por el estado moral del administrador.
Al tratar de este tema primero debemos hacer dos consideraciones básicas que nos permitan comprender mejor el problema y situarlo mejor en su contexto :
1 ) Hay que distinguir entre "herejía" y "Cisma", ambos conceptos se definen en el canon 751 del código de derecho canónico de la Iglesia Católica Apostólica y Romana de 1983 ; simplificando un tanto podemos definir la herejía como “la negación pertinaz de uno o varios bautizados de una verdad de fe católica o la duda contumaz sobre la misma” en cambio el cisma supone” apartarse de la comunidad eclesial al negar autoridad al supremo pontífice al colegio cardenalicio a los obispos y a los ministros de la iglesia” .
2 ) Las herejías sobre todo las de la iglesia antigua surgen de la confluencia entre la tradición filosófica griega y la tradición judeo- cristiana , para ilustrar mejor este punto podemos ejemplificar asi: mientras que para el mundo griego el mundo es eterno , es decir no creado y esta regido por un logos universal, el cristianismo introduce la idea hebrea de la creación del mundo "ex nihilo" es decir de la nada , (esto es algo completamente inconcebible para un griego), frente al panteísmo del pensamiento griego nos encontramos en el cristianismo al creador al “Adonai”( Innombrable) que dicen los judíos, del que solo puede conocerse lo que no es ( teología negativa) frente al pensamiento griego que atribuye sobre todo en el pensamiento tardío ( estoicismo... aunque apuntado ya en Platón) a Dios unos atributos-.
Inicialmente el Cristianismo rechazó a la filosofía por enseñar doctrinas erróneas ( el famoso " credo quia absurdum est” de Tertuliano) pero posteriormente utilizó categorías filosóficas para demostrar racionalmente algunas de las verdades reveladas ( teología Natural) ejemplos tenemos en la inmortalidad del alma, existencia de Dios ,hipóstasis divina.etc............
Breve Reseña de algunas de las más importante herejías Cristianas:
1. El Adopcionismo
Esta herejía es un error primeramente aparecido en el Segundo Siglo. Aquellos que
sostenían el "Adopcionismo" negaban la preexistencia de Cristo y por tanto su deidad. El "Adopcionismo" enseña que Jesús fue probado por Dios y después de pasar esta prueba y después de ser bautizado, se le concedió poderes sobrenaturales y fue "adoptado" como Hijo de Dios. Esta doctrina errónea sostiene que como recompensa por sus logros y carácter perfecto, Jesús fue levantado de entre los muertos y fue "adoptado" como parte de la Trinidad.
Esta herejía surgió como un intento para explicar las dos naturalezas de Jesús. Sin embargo, la Escritura es clara cuando nos dice que Jesús era tanto hombre como Dios: "Mirad que nadie os lleve cautivos por medio de Filosofías y vanas sutilezas, conforme a la tradición de hombres, conforme a los principios elementales del mundo, y no conforme a Cristo. Porque en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad" (Col. 2:9).
El partidario principal de esta doctrina fue Theodotus de Bizancio. El Papa Víctor (A.D. 190-198) declaró este concepto "herético" por primera vez. Una reforma de esta herejía fue llevada a cabo por Elipandus, arzobispo de Toledo y Félix, obispo de Urgel en el Siglo VIII, pero el Papa Leo III lo declaró también herejía en el año 798.
2. Albigenses
Esta herejía surgió en la Edad Media en el pueblo de Albi, en el sur de Francia. Este error enseñaba que había dos dioses: el dios bueno, identificado como Jesús en el Nuevo Testamento y el dios de la oscuridad y el mal generalmente asociado con Satanás. Todo lo que era material era considerado "malo" incluyendo el cuerpo humano, el cual, de acuerdo a esta doctrina herética, había sido creado por Satanás. El alma fue creada por el dios bueno y ahora se encontraba aprisionada en el cuerpo malo y la salvación era posible solamente a través de vivir una vida santa y ha ejecución de buenas obras.
Esta doctrina enseñaba que si una persona había sido lo suficientemente espiritual, la salvación podría ser obtenida. Pero si la persona no había sido lo suficientemente buena, dicha persona reencarnaba como un animal o como otro ser humano. Los Albigenses negaban tajantemente la resurrección del cuerpo debido a que éste era "malo".
Los Albigenses enseñaban que Jesús era Dios pero que solamente dio la apariencia de ser hombre mientras estuvo en la tierra. También enseñaban que la Iglesia Católica de ese tiempo estaba corrompida por el poder y el dinero. El ascetismo y su humildad de los Albigenses eran contrastados con la afluencia del clero romano, lo que les ayudó a obtener muchos adeptos.
En el año 1208, Pedro de Castelnau, un oficial representante del Papa fue asesinado por un Albigenses. Debido a su crecimiento y a su aptitud amenazante contra la iglesia establecida, el Papa Inocente III ordenó que fueran exterminados. La persecución fue férrea y el movimiento cesó.
3. Apolinarianismo .
El Apolinarianismo fue enseñado por Apolinar, obispo de Laodicea en Siria alrededor del año 361. Él enseñó que el Logos de Dios, el cual se convirtió en la naturaleza divina de Cristo, sucedió en el alma humana racional de Jesús y que el cuerpo de Cristo fue una forma glorificada de naturaleza humana. En otras palabras, Apolinar sostenía que aunque Jesús fue un hombre, Él no tuvo una mente humana sino que su mente era totalmente divina. Además enseñó que las dos naturalezas de Cristo no podían coexistir en la misma persona. Su solución fue reducir la naturaleza humana de Cristo.
El Apolinarianismo fue condenado por el Concilio Vaticano Segundo en Constantinopla en 381. Esta herejía negaba la humanidad verdadera y total de Jesús, lo cual pone en riesgo el valor del sacrificio vicario de Jesús ya que Jesús es declarado ser menos hombre que Dios para el sacrificio. Él necesitaba ser Dios para ofrecer un sacrificio puro y santo de valor suficiente y también necesitaba ser totalmente hombre para morir por el resto de la raza humana.
La Biblia es clara cuando enseña la humanidad y deidad total de Jesucristo. Es a esta unión a la que se le llama la Unión Hipostática.
" En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios ... y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros…" (Juan 1:1,14).
"Mirad que nadie os lleve cautivos por medio de Filosofías y vanas sutilezas, conforme a la tradición de hombres, conforme a los principios elementales del mundo, y no conforme a Cristo. Porque en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad" (Col. 2:9).
4. Arrianismo
El Arrianismo se desarrolló alrededor de del año 320 después de Cristo en Alejandría, Egipto. Su nombre se debe a Ario, su principal defensor. Debido a sus doctrinas Ario fue enviado al exilio a Iliria en el año 325 después de que el Concilio Ecuménico de Nicea declarara sus enseñanzas como heréticas. De las herejías que nacieron en los primeros siglos de la historia de la Iglesia, el Arrianismo fue el que consiguió conquistar mayor cantidad de adeptos. Algunos dicen que casi destrona la doctrina sostenida como ortodoxa por la iglesia tradicional.
Ario enseñó que solamente Dios el Padre era eterno y que Él era demasiado puro e infinito para aparecer en la tierra. Por lo tanto, Dios produjo a Cristo, el Hijo, de la nada como el primero y mayor de todo lo creado. De acuerdo con esta herejía, el Hijo fue quien creó el Universo. Sin embargo, a la relación entre el Hijo y el Padre no era la misma en naturaleza. No ambos eran divinos. Pero Dios había decidido adoptar a su creación como a su Hijo. Pero que aunque el Hijo había sido una creación, debido a su gran posición de autoridad, él era digno de ser adorado y mirado como si fuera Dios mismo. Algunos Arianos hasta llegaban al punto de sostener que el Espíritu Santo había sido la primera y mayor creación del Hijo. Pero al sostener que Jesús había sido creado, y a la vez instar a su adoración, los Arianos pecaban de idólatras.
5. Docetismo
El Docetismo fue un error con muchas variaciones en lo referente a la naturaleza de Cristo. Generalmente enseñaba que Jesús, durante su ministerio, solamente parecía tener un cuerpo, pero que en realidad no estuvo encarnado, (Griego, "dokeo" = "parecer - dar la apariencia, aparentar"). Este error se produjo a partir de la filosofía dualista que veía la materia como inherentemente malvada, a la cual Dios no podía estar asociado, siendo un Dios perfecto, infinito, y que mucho menos podía sufrir. Por lo tanto, según esta herejía, al Dios no encarnarse, lo que se nos dice en Juan 1:1, 14, nos deja sin esperanza, ya que entonces Dios no pagó por los pecados de la humanidad en la Cruz y que mucho menos conquistó la muerte.
"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios ... y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros…" (Juan 1:1,14).
El principio básico de esta herejía es refutado contundentemente por la Palabra en 1 Juan 4:2-3. "En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne procede de Dios, y todo espíritu que no confiesa a Jesús no procede de Dios. Este es el Espíritu del anticristo, del cual habéis oído que había de venir y que ahora ya está en el mundo."
Además, 2 Juan 7 nos dice:
"Porque muchos engañadores han salido al mundo, quienes no confiesan que Jesucristo ha venido en la carne. Tal persona es el engañador y el anticristo." Esta herejía fue condenada por el Concilio de Calcedón en 451.
6. Donatismo
El Donatismo fue en error enseñado por Donato, obispo de Casae Nigrae. Él enseñó que la efectividad de los sacramentos dependía del carácter moral del ministro impartiéndolos. En otras palabras, si un ministro que se encontraba envuelto en un pecado serio bautizaba a una persona, el bautismo quedaba invalidado debido al estado de impureza moral de tal ministro.
El problema con este error bíblico es que ninguna persona es moralmente pura. La efectividad del bautismo, de la Santa Cena, etc. no cesa debido al estado moral del ministro que las imparta. Los sacramentos tienen la efectividad que tiene, debido a que representan realidades espirituales. Es Dios quien trabaja con y a través de ellos, y su efectividad no puede ser anulada por el estado moral del administrador.
posted by esloveno89 at 6:36 AM
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